有阙亭傅斯年《中国古代建筑十论》中认为应指“凹”字形平面两内

有阙亭：傅斯年《中国古代建筑十论》中认为应指“凹”字形平面两内转角处建在地面上的一对小亭子。宋人梁周翰《五凤楼赋》描写宣德门：“双阙偶立，突然如峰。平见千里，深映九重。”

⑨杈（chà）子：置于官府宦宅前阻拦人马通行的木架，由一横木连接数对两相交叉的竖木构成。古称“桂桓”，也称“行马”，俗称“拒马叉子”。《周礼·天官·掌舍》：“掌王之会同之舍，设梐枑（bì hù）再重。”注：“梐枑谓行马。”元人李翀《日闻录》：“晋魏之后，官至贵品者，其门得施行马。行马者，即今官府前叉子是也。”北宋李诫《营造法式》中有“造拒马叉子之制”。宋代的杈子分不同地点，以不同漆色相别，宫阙用朱，官寺用黑（明人方以智《通雅》）。宋代《春游晚归图》中，城门前路旁各置一杈子，其形象可为证也。

皇宫正门宣德楼，排列着五座大门，门上都装着金钉，涂饰红漆。宣德楼的墙壁都是砖石相间砌成，雕刻着龙、凤和飞云的形状。无处不是雕刻的屋脊、彩绘的栋梁，椽檐层叠高耸，屋顶用琉璃瓦覆盖。宣德楼两侧建有曲尺形的朵楼，也都饰以朱红彩绘的栏杆。朵楼下面，两座阙亭东西相对，都设置着朱红色的杈子，拦阻人马通行。

入宣德楼正门，乃大庆殿其。庭设两楼，如寺院钟楼，上有太史局保章正工，测验刻漏用，逐时刻执牙牌奏本。每遇大礼令，车驾斋宿北，及正朔朝会到，于此殿。殿外左、右横门有，曰左、右长庆门。

其大庆殿：北宋皇宫正殿，是皇宫里最为雄伟壮丽的殿宇。整个殿堂平面呈“工”字形，大殿九间，东西挟屋各五间，东西廊各六十间，殿前台阶为沙墀、龙墀，殿后有斋宿殿。据《宋史·地理志》，大庆殿旧名“崇元”，太祖乾德四年（966）重修，改名“乾元殿”，太宗太平兴国（976—979）、真宗大中祥符年间（1008—1016），因火灾而先后改名“朝元”“天安”，仁宗景祐年间（1034—1038），方改名“大庆殿”。凡元旦、冬至、圣节称贺大礼、册封尊号等，皇帝必亲御大殿宝座，举行盛大的朝会大典。

工太史局：掌管天文历法的机构。由秦汉时期的太史令演变而来。隋代称“太史监”，唐初为“太史局”，肃宗时改称“司天台”，五代同。宋代沿置，神宗时改官制，复称“太史局”。《宋史·职官志四》：“太史局掌测验天文，考定历法。”保章正：官名。《周礼·春官·大宗伯》有“保章氏”，掌观察星辰日月的变动，辨明测知天下的吉凶祸福。唐取其义，于司天台设保章正二人，秩从七品上，掌编制历法及测量日影确定春、秋分与夏、冬至。宋代沿置。

用刻漏：古代计时器，亦称“漏壶”，古代利用滴水来计量时间的仪器，有不同的形制。大体上是用铜铸成壶，在壶底穿孔，壶内竖有一支刻有度数的箭形浮标，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上依次显示的数据，由此计算时间。