[6] 捋（lǚ）：用手顺着抹过去。汴：即汴州，今河南开封。

[8] 陕州：在今河南三门峡西。元和末年，盐城脚力张俨送公文入京。行至宋州，遇见一个人，就请求结伴同行。那人预定前住郑州，就对张俨说：“您听我指点，可以疾行几百里。”于是挖了两个小坑，深六五寸，让张俨背对着坑站立，两脚站在坑边，然后用针扎他的两只脚，张俨根本感觉不到疼痛。那人又从张俨的膝盖至小腿，反反复复往下捋，黑血流满坑中。张俨一下子觉得抬脚轻快了很多，才中午就到了汴州。那人又邀约他到陕州住宿，张俨推辞说脚力不够，那人又说：“您不妨暂时卸下膝盖骨，这一点痛苦都没有，就可以一天疾行八百里。”张俨害怕了，就借口推辞。那人也不勉强他，就说：“我有急事，必须傍晚到达陕州。”于是辞去，疾行如飞，转眼的工夫就不见了。

5.11蜀有费鸡师，目赤，无黑睛，本濮人也 [1] 。成式长庆初见之，已年七十余。或为人解灾，必用一鸡设祭于庭。又取江石如鸡卵，令疾者握之。乃踏步作气嘘叱 [2] ，鸡旋转而死，石亦四破。成式旧家人永安，初不信，尝谓曰：“尔有大厄。”因丸符逼令吞之 [3] ，复去其左足鞋及袜，符展在足心矣。又谓奴沧海曰：“尔将病。”令袒而负户，以笔再三画于户外，大言曰：“过！过！”墨遂透背焉。[1] 濮：在今山东鄄城北。

[2] 踏步：踏罡步斗。道教施法时的特殊步伐。符：道教用来驱鬼召神、治病延年的神秘文书。蜀地有位费鸡师，红眼睛，没有黑色瞳仁，本来是濮地人。长庆初年我在成都见到过他，已经年过七十。每次为人化解灾难，一定要用一只鸡在庭院里设祭。又取一枚鸡蛋大小的江石，让病人握着。然后踏罡步斗，运气叱咤，那只鸡扑腾着就死了，那枚卵石也四分五裂。我先前的家人永安起初不相信，费鸡师有一次对他说：“你将有大难临头。”于是把符咒团成圆丸逼着他吞下去，再让他把左脚的鞋袜脱掉一看，符咒已平展地贴在脚心。费鸡师又对家奴沧海说：“你要生病。”便让他光着上身背靠着门，自己站在门外用笔反复地画符，一边大声喊：“过！过！”墨迹就透过门板印在沧海的背部了。

5.12长寿寺僧 言 [1] ：他时在衡山，村人为毒蛇所噬，须臾而死，发解 [2] ，肿起尺余。其子曰：“昝老若在 [3] ，何虑！”遂迎昝至。乃以灰围其尸，开四门。先曰：“若从足入，则不救矣。”遂踏步握固 [4] ，久而蛇不至。昝大怒，乃取饭数升，捣蛇形，诅之，忽蠕动出门。有顷，饭蛇引一蛇，从死者头入，径吸其疮。尸渐仾 [5] ，蛇皰缩而死 [6] ，村人乃活。[1] 言：巧言，神侃。 ，即为“?（biàn）”，辩。