薜萝：薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。

江：这里指钱塘江，历史上曾为吴越分界。

青蔼：紫色云气。

钟磬：佛教法器，佛寺中召集众僧的打击乐器。笙歌：吹笙唱歌。

【评析】　释处默，唐末僧人，曾居于庐山，与僧人贯休、道家学者罗隐等有过交往。

这首诗虽然名为“圣果寺”，全诗却没有从正面描写寺庙，而是写登寺过程的所见所闻。前两联交代圣果寺的位置，圣果寺位于凤凰山中峰，小路盘回而上，路上布满了薜荔和女萝，行到钱塘江边，吴地就到尽头了，对岸有山峰林立的则属于越地。

颈联写登上圣果寺远眺之景，“古木丛青蔼，遥天浸白波”，远处紫色云气丛集聚拢在参天古木的树梢间。遥远的天空浸入水中，水天相接处波光粼粼。尾联写俯瞰所见，“下方城郭近，钟磬杂笙歌”，寺的下面就是城郭，寺里的钟磬之音常常和城里笙歌之声夹杂在一起。言外之意，城中太闹了，修行的寺庙里的钟磬声都不纯净，反衬出圣果寺的清宁。

醉后赠张旭　高适

世上漫相识，此翁殊不然。兴来书自圣，醉后语尤颠。

白发老闲事，青云在目前。床头一壶酒，能更几回眠？

张旭：字伯高，一字季明，唐代书法家，被称为“草圣”。其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”。

颠：通“癫”，癫狂。

青云：此处指隐居。

【评析】　这首诗是高适在长安与张旭饮酒后所作，诗中对张旭的才华横溢和洒脱不羁做了描绘。

首联“世上漫相识，此翁殊不然”，欲扬先抑，诗人说自己在世上认识的人都很随意一般，只有张旭这个老头儿却全然不是这样。“翁”，老头儿，调侃语气，既符合作者醉后语气与张旭此时的年纪，也显示二人交情深厚，可以开些玩笑。“殊不然”是对张旭的总体评价，后面三联则是对他的具体刻画。