“成教化，助人伦”是什么意思？

“成教化，助人伦”是中国绘画的重要理论。该语出自唐代张彦远的《历代名画记》：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运，发于天然，非由述作。”这段话讲的是，作画这件事，目的在于人伦教化，要能够推究幽微玄奥的事理，从而与匡时救世的经典具有相同的功效，而且与天然的变化规律相一致，不可以凭空捏造或者根据讲述来进行作画。“成教化，助人伦”强调的是绘画的社会文化功能，特别是道德教育意义，否定了将绘画仅仅看做是怡情悦性之事的观点，对绘画题材领域的扩展和价值功能的开发都发挥了重要的促进作用。

“以形写神，迁想妙得”指什么？

“以形写神”和“迁想妙得”，是东晋顾恺之提出的绘画论点。“迁想妙得”是主张绘画要重视对人物的观察和体验，从而得以极佳地表现出人物的精神状态和性格特征；“以形写神”是说绘画要通过形象思维来把握对象的内在本质，在形似的基础上进而表现人物的情态神思。这两点强调的都是绘画中对“神”的重视和对“形”“神”关系的深刻理解，奠定了后来的“神韵说”“意境说”等画论的发展基础。

六法论主要包括哪六法？